快適さは確保したが飯の確保に失敗。大垣辺りまでひもじい思ひをしさうな予感。
取敢ず寝る。
GIANT SLUG
生牡蠣を買ひにスーパーに寄つたら売つてなかつた。例のウイルスの所為で値が下つてたから重宝してたのに、つひに売られなくなつたか。つか海産物の棚が御節料理モードに変つた所為か。で、代りにといふ訣でもないが海松貝が売られてゐたので買つて来た。
しかしこれを見ると、蛞蝓が貝の仲間だといふのがよく分るな。キモいといへばキモい。勿論容赦なく皮剥いて切刻んで、三十度の久米仙と一緒に美味しく頂いたのであるが。
つか、久米仙のおかげでかなり出来上つてしまつてどうしよう。0520時東京発の静岡行に乗る気ぢやなかつたのかワシ。
一日本人として
普段の宗教的行為と信仰意識を切り離して扱うことに長けた日本人というのは、実は一番科学向きなのではないかという気がする
とりあへず根拠の提示なしに感想として申し上げますが、これについて私は心の底から否定せざるを得ません。科学向きかどうかはさておき、普段の宗教的行為と信仰意識を切り離して扱うことに長けた
日本人なんてどこに居るのだらう、と思ひます。自分には信仰意識がないと言ふ人の「日本人らしさ」を見るにつけ、信仰意識を自覚してゐないからこそそれと自分自身との区列が出来てゐないと感じることの何と多いことか。もちろん私もその内の一人でありますが。
日本人が他の文化圏の人に比べて普段の宗教的行為と信仰意識を切り離して扱うことに長け
てゐるとは、私には到底思へません。日本人が長けてゐることがあるとすれば、それは自らさうと意識せずに信仰対象をころころ変へることでせう。「鰯の頭も信心」といふ格言こそが日本人像を最も鋭く言ひ表してゐる、私はさう思ひます。そしてそのことを否定すべきでもないと思ひます。思想的な右左ではなく、日本人はさういふ文化の中で生きてゐる、といふことを。むしろまづそれを認めて、かつ科学的思考と如何に共存すべきかを考へるべきだと思ふのです。それは決して不可能ではないでせう。現状を鑑みるに、暗澹たる気持を禁じ得ませんが。
真に科学的な態度を取れる人は決して宗教的なものを考察の対象として区別し相対化はしても、相対化の振りをした否定はしないと思ふ。宗教的な何かを簡単に否定してしまへるのは別の何かを「信仰」してゐるからにすぎない。大多数の日本人はどうか。
- 2006年12月29日 DocSeri 信仰を意識していないからカルトに引っ掛かる、という側面もあろうかとは思うが。
- 2006年12月29日 funaki_naoto 日本 「宗教的な何かを簡単に否定してしまへるのは別の何かを「信仰」してゐるからにすぎない」
今日のゲーム(十二月二十九日)
バトルギア3(PS2,TAITO,ASIN:B0000E5SET)
今年最後の据置ゲームを何で遊ぶかと考へたら、何故か自然にこれになつた。一番好きなドライブゲームは四つか五つくらゐあるけれど、こいつだけは別格だ。
弩級の下りをMR車でアクセルの踏み具合でドリフトアングルを調整しながら走るのも楽しいし、上級のコーナーをFF車で攻めるのも最高だ。上級のコースデザインはFF車向きに作られてるのが明らかで、その絶妙さ加減は如何なるドライブゲームの追随も許さないとすら思ふ。
飲酒運転なのでタイムはボロボロだけど気持良い時間を過せた。
今年の「今日のゲーム」はこれにて終了。年始は十選で会ひませう(ダイアリーの更新はあるよ)。
